بگريند آنگه اين آيت بخواند و گفت : آسمان بر مؤمنان بگريد و بر كافران نگريد [ وَ ما كانُوا مُنْظَرِينَ ] و ايشان را مهلت ندادند بلكه تعجيل عذاب كردند . [ سوره الدخان ( 44 ) : آيات 30 تا 36 ] وَ لَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ ( 30 ) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ ( 31 ) وَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ ( 32 ) وَ آتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ ( 33 ) إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ ( 34 ) إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الْأُولى وَ ما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ( 35 ) فَأْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 36 ) ما برهانيديم فرزندان يعقوب را از عذاب خوار كنندهء فرعون از كشتن پسران و استبقاء دختران بدرستى كه فرعون بلندى و متكبّرى بود از جملهء مسرفان و از حدّ در گذرندگان و ما برگزيديم بنى اسرائيل را بر علمى و دانشى كه بود ما را در اختيار ايشان بر جهانيان يعنى اهل زمانهء ايشان ، و داديم ايشان را از آيات و معجزات آنچه درو نعمتى بود روشن و ظاهر از شكافتن دريا و سايه‌بان كردن ابر و فرستادن ترنگبين و مرغ سمانه . آنگه گفت : اينان مىگويند يعنى مشركان مكّه : نيست مرگ الّا اين مرگ اوّل ؛ ما در دنيا بميريم ما را زنده نگردانند و بر نه‌انگيزند اگر راست مىگوئيد پدران گذشتهء ما را بياريد و زنده گردانيد تا ما ايمان آوريم . ابو جهل رسول ( ص ) را گفت : اگر راست ميگوئى جدّ خود را قصّى بن كلاب را زنده گردان . ابو جهل اين سخن از سر جهل گفت ؛ براى آنكه بار دوّم زنده كردن براى جزاست و دنيا سراى تكليف است سراى جزا نيست ، پس چنانستى كه گفت : اگر راست ميگوئيد در اعادت ايشان براى جزا ، اعادت كن ايشان را براى تكليف . [ سوره الدخان ( 44 ) : آيات 37 تا 42 ] أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْناهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ ( 37 ) وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ ( 38 ) ما خَلَقْناهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 39 ) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ( 40 ) يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 41 ) إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 42 )